崇高的教师职业道德应是善道良德的同时树立

崇高的教师职业道德应是善道良德的同时树立

威远县庆卫初级中学校 巫英忠 

古语云，万事纷纷，直道而行，玉德导之。直道指的是正道、善道，直道之外不够善。玉德指高尚的美德，玉德之外不够美。联系到“四有教师”要求：有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，综其要求即为教师应有崇高的职业道德，实现它需要直道与玉德即善道良德的同时树立。

一、道之于师为师道

道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。道之于师为师道。

道，首领带走之方向是也，师道，教师领道，学生从之；

道者人之所行，师道，教育大业师生共行；

直达之大路是为道，师道，师生共筑大民族与大国家之道。

于此，“师道”一词，看似唐突，实则存焉。道有直不直、善不善之分，师道同理。师道不直则歪，师道不善则恶。歪道定属邪门，恶道必出恶果。师道直依法办学，师道善依法执教。

二、德之于师为师德

德，古同“徳”。本意是七曜的运行（金木水火土日月七星）。后来引申为本心的直行，即顺应自然、社会和人类客观规律去做事。“德”字的本义是“道德”或“品行”，“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德”。

1、“道德”的定义：道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。师德为其重要组成部分而承其重。四川教师风采典型人物、《条件越艰苦的地方，越需要老师》中主角黄远润（四川阿坝州马尔康中学）的事迹足以诠释其定义。“廿九年前，毛头小伙，跨出川师，只身抵康。亲情紧张，断绝二年。每及于此，总是笑笑，‘条件愈苦，愈需良师，愈是艰苦，亟以教育易之。吾虽不良，愿尽己力。’在其中学，主任化学，兼从班主。不断探索，力寻佳法。风趣幽默，深吸学生。精考精评，举一反三。教给知识，教会方法，关爱身心，全心服务。率施“家校”联系，每遇家庭所遇之困，皆以微薄工资给予扶持，方减部分学生在校之急。黄多与州上联系，每为生争取经费，提供良好学习前提。三年备课组长，十年年级组长。阅其履历，获摞摞证书，令人肃然起敬。“抗震救灾先进个人”，“优秀教师”，“优秀班主任”，“四川省优秀教师”，省级课题省政府三等奖，“李氏教育促进会”优秀教师团队奖……廿九年光阴荏苒，寒来暑往，家人早谅其执拗。远润以其凡躯为民族教育事业，备献毕生之力”。

2、“道德”的标准：道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。师德堪为首。四川教师风采典型人物、《有愧于家，无愧于师》中主角吴秀琼（四川凉山州甘洛县海棠镇中心学校）的事迹足以阐释其标准。“我是语文老师还是班主任，不仅要教给孩子们语文知识，还担负着他们性格的塑造、人格的养成，人生观、价值观和世界观的引导。”

3、“道德”的作用：道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能，与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。师德优为用。四川教师风采典型人物、《爱生如子，不曾停下的步伐》中的主角老师四川广元市朝天区汪家乡小学的王继林及笔者所在县身边的教师王华荣可谓“卵生一对”（现四川省威远县观英滩镇石坪小学校青山校点），其事迹足以彰显其作用。“他给学生的钱，没有记在纸上，也没有记在他自己的心里，而是记在师生的口中，记在受助学生的心中。”王曾经的同事说。当学生有了困难，王总是及时想办法帮助解决，谁有了伤病，他总会第一时间带到医生家检查治疗。王从不打骂学生，总是用爱心敲开学生的心灵之门，对学生晓之以理、动之以情。此外，王还经常与学生们交流、谈心，他对学生的关心如涓涓细流般滋润学生的心田。

故能总出：师德，中华民族最重视师德。教师道德是一种职业道德，属于公共道德范畴，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

三、师道与师德期盼善道良德兼立

众所周知，道与德极其相关而有别，师道师德亦然。得道者未必有德，有德者未必得道。教师不妨大体分四类：有道有德者，有道无德者，无道有德者，无道无德者。

即对应有本领有品德者，有本领无品德者，无本领有品德者及双无者。

凡事讲道，诸业论德。道为重，德为首。而对教师职业而言，崇高的教师职业道德必是善道良德的同时树立。

道属法，道属术。不管道法多高，道术多强，可以指天为明，指地成金，可以左右乾坤，可以呼风唤雨，可以掌握人世间的吉凶祸福。精通道术，道法圆融，气贯山河，那只能说是一种道术，只能说是道行所产生的一种力量和力量有大小，如果这个道用在正当的情况下，那就可以治富一方，教化一方。如果道行用在不正当的地方，就可能危害一方，给一方人带来灾难，带来痛苦。所以说，道只能说明本事的大小，学得再好，只能说有通力、智力，有神通力，智慧力量有大小。如果只有道而无德，那么真正的“业”就成立不起来，作为教师只能是一个纯粹的民间术士般教书匠。甚而还远不如，因为鲁迅先生早就提醒过：误人子弟，甚于男盗女娼。没有德育的教育是脱缰训马，实施恶德的教师是助纣为虐，那么作为教师，有无合格及优秀的师德及是否真正实施玉德让已有之“直道”发挥出最大正效应，是多么重要。

可见，在德行端正的情况下，所学的东西，才能得到最大的功用。德，境界因善行而升华是为德。四川教师风采典型人物、《视残疾孩子为亲骨肉，同学们叫她“老师妈妈”》的主角四川遂宁市射洪县特教学校李成会老师，“这是一名用高尚的师德，精湛的业务水平做好特殊教育工作的好老师。她视残疾孩子为亲骨肉，用爱心和耐心在20多年里感化着每一位残障学生，同学们叫她‘老师妈妈’，她的爱岗敬业也正是社会主义核心价值观的具体体现”。以及笔者所在县四川威远特教校林建老师“让折翼天使重新起飞”，“‘爱岗敬业、爱生如子，面对残疾孩子，全身付出、悉心教授、真心培养，让我们很感动！’这是威远县委书记罗平对林老师们的评价，也是每一位熟知这群师生的人对他们的评价”，他们就是最好例证。

真正有成就的人，必须得其道，得其道而归于德，得其道而不归于德的话，道德就分家，此理于教育依然。教师职业道与德决不能分家。

笔者崇拜着陆续列出的以上所有教师风采的主角们及大面积基层的教师都具有很优良的“道”，正因为他们有崇高的“德”，故而成为足以让国家与民族教育事业持续优良发展的“道师德师”。

违背道就是无德，顺从道就是有德。四川教师风采典型人物、《探索有佳境，奋斗无止境》中主角王强（四川乐山犍为一中）及《外面的世界很精彩，这里的孩子更可爱》中主角宋国莉老师他们的事迹足以说明他们真有师德。

因为他们心中的玉德已齐备，仅需在道上尽心追求便是。

师德是有师道者的思维方式、行为方式，是有师道者的良知、品质、气质。

综上，师道师德正似币之正反、轮之内外，它们完善相守才能成就教育千秋伟业。于此，崇高的教师职业道德必是善道良德的同时树立，才是对习近平总书记所说的“四有教师”的真正理解与扎实践行。